Της Ευαγγελίας Καρεκλάκη
Παρέμβαση και από το Άγιο Όρος με ενστάσεις και προβληματισμούς
«Φωτιές» άναψαν, δύο εβδομάδες πριν την διεξαγωγή της Πανορθόδοξης Συνόδου στην Κρήτη, οι πληροφορίες που θέλουν το Πατριαρχείο Βουλγαρίας να στέλνει τελεσίγραφο στον Οικουμενικό Πατριάρχη, ζητώντας να μεταθέσει χρονικά την Σύνοδο γιατί σε διαφορετική περίπτωση δεν θα συμμετάσχει σε αυτήν. Οι εξελίξεις αυτές έρχονται να «τορπιλίσουν» στο παρά πέντε την Μεγάλη Σύνοδο ενώ προκαλούν αιφνιδιασμό και αμηχανία στο Φανάρι.
Με βάση τα όσα έχουν γίνει γνωστά, η Ιερά Σύνοδος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Βουλγαρίας αποφάσισε ομόφωνα να μην λάβει μέρος στην Αγία και Μεγάλη Σύνοδο αν οι προτάσεις της για θεματικές και οργανωτικές αλλαγές δεν γίνουν σεβαστές. Πιο συγκεκριμένα ξεκαθαρίζει ότι είτε δεν θα διεξαχθεί η Σύνοδος το διάστημα από 17 έως 26 Ιουνίου ή η Εκκλησία της Βουλγαρίας θα είναι απούσα.
Κρίνει ότι ο χρόνος προετοιμασίας δεν επαρκεί για να μελετηθούν τα κείμενα και οι προτάσεις της Συνόδου ενώ στο ανακοινωθέν που εξέδωσαν περιλαμβάνονται και θέματα, τα οποία επίσης έθιγε σε επιστολή του πριν από δύο ημέρες ο Πατριάρχης Ρωσίας.
Εκκλησιαστικοί κύκλοι με τους οποίους συνομίλησε η «Π» δεν έκρυψαν τον αιφνιδιασμό και τον προβληματισμό τους. Υποστηρίζουν ότι επισήμως δεν υπάρχει επιστολή με τέτοιο περιεχόμενο προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Μάλιστα σε μία προσπάθεια να χαμηλώσουν τους τόνους αναφέρουν ότι πράγματι το Πατριαρχείο Βουλγαρίας θέτει κάποια ζητήματα, τα οποία όμως σχετίζονται περισσότερο με τις αποφάσεις που θα ληφθούν από την Σύνοδο και θεωρούν ότι θα βρεθεί και πάλι μία συμβιβαστική λύση.
Εκτιμούν πάντως ότι ακόμα και στην απίθανη περίπτωση που ο Πατριάρχης Βουλγαρίας αποφασίσει να μην συμμετέχει, η Σύνοδος της Κρήτης θα διεξαχθεί κανονικά.
Η στάση του Πατριάρχη Βουλγαρίας προκαλεί πλήθος ερωτηματικών για το τι μεσολάβησε από τον περασμένο Ιανουάριο οπότε και ο ίδιος αυτοπροσώπως μαζί με τους άλλους Προκαθήμενους των Αυτοκέφαλων Ορθόδοξων Εκκλησιών συνυπέγραψε τις αποφάσεις των κειμένων για την Πανορθόδοξη Σύνοδο, στο Σαμπεζύ της Γενεύης.
Κάποιοι εκτιμούν ότι ενδεχομένως ο Πατριάρχης Βουλγαρίας θέτει ζητήματα λίγες ημέρες πριν την Σύνοδο, δεχόμενος ισχυρές πιέσεις από τους επισκόπους του, τους ιερείς και τους μοναχούς του, οι οποίοι πριν από περίπου δύο μήνες είχαν εκφράσει συντονισμένα την αντίθεση τους στην θεματολογία της Συνόδου. Είχαν αποστείλει επιστολή-αίτηση προς τον Νεόφυτο στην οποία εξέφραζαν τους φόβους και τις ανησυχίες τους σχετικά με το κείμενο της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου για τις «σχέσεις της Ορθοδόξου Εκκλησίας προς τον λοιπό χριστιανικό κόσμο».
Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Βουλγαρίας έχει μία πιο συντηρητική θεώρηση στα εκκλησιολογικά θέματα, είναι πιο «σκληροπυρηνική».
Δεν είναι τυχαίο ότι ο Πατριάρχης Βουλγαρίας ήταν ο πρώτος στον οποίο απέστειλε επιστολή με τους προβληματισμούς και τις διαφωνίες του για την Μεγάλη Σύνοδο ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ, ο οποίος πρωτοστάτησε στο κίνημα των 12 Ιεραρχών της Εκκλησίας της Ελλάδος, καλώντας τον να πάρει θέση.
Ενστάσεις και προβληματισμοί από το Άγιο Όρος
Επιπλέον η Βουλγαρική Μονή Ζωγράφου είχε καταλυτικό ρόλο ώστε μετά από κοινή συμφωνία όλων των Μονών να συνεδριάσει η Έκτακτη Διπλή Ιερά Σύναξης του Αγίου Όρους και να καταλήξει στο κείμενο επιστολής προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο στο οποίο αναλύονται οι ενστάσεις και οι προβληματισμοί τους για την Πανορθόδοξη Σύνοδο. Μάλιστα με αίτημα του Οικουμενικού Πατριαρχείου αποφασίστηκε ο ηγούμενος της Μονής Σταυρονικήτα να υποστηρίξει τις θέσεις του Αγίου Όρους στην Πανορθόδοξη Σύνοδο από τη θέση του συμβούλου.
Το Πατριαρχείο Σόφιας και Πάσης Βουλγαρίας φέρεται να συγκαταλέγεται στους «δορυφόρους» του Πατριαρχείου Μόσχας, διατηρώντας πάντα τις ισορροπίες με το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Ο χρόνος θα δείξει αν οι ισορροπίες αυτές είναι εύθραυστες.
