Πιστεύετε πως οι Έλληνες είμαστε τόσο προσκολλημένοι στο παρελθόν με αποτέλεσμα να μένουμε λίγο πίσω;
«Στο βιβλίο προσπαθώ να μην κάνω αξιολογικές κρίσεις, δεν μπαίνω στη διαδικασία να πω αν αυτό που συμβαίνει σήμερα στην Ελλάδα είναι καλό ή κακό. Προσπαθώ να καταλάβω τι συμβαίνει και σε μια δεύτερη φάση θα μπορούσε κάποιος να κάνει αξιολογήσεις για το αν είναι καλό ή κακό. Πιστεύω ότι πολλές φορές η εθνική αφήγηση και το εθνικό φαντασιακό που αφορά στις αρχαιότητες αποκτά συμπαραδηλώσεις και εκφάνσεις, οι οποίες είναι ρατσιστικές, ξενοφοβικές και το βλέπουμε και σήμερα, ειδικά με την εμφάνιση των φασιστικών φαινομένων, κάτι που είναι κατακριτέο και πρέπει να μας ανησυχήσει. Η αίσθηση της ανωτερότητας που αποτελεί τη βάση της εθνικής ιδεολογίας στην Ελλάδα οδηγεί κάποιους και σε μια εθνική υπεροψία και σε ένα σοβινισμό και εκδηλώνεται με ξενοφοβικό και ρατσιστικό τρόπο. Αυτό έχει αρνητικές συνέπειες για όλους μας και εν τέλει αυτό που φαίνεται να υπάρχει ως δυνατότητα και θα πρέπει να το ερευνήσουμε παραπέρα είναι ότι οι αρχαιότητες οι ίδιες δίνουν τη δυνατότητα σε μας σήμερα να δομήσουμε μια εθνοτική και εθνική ταυτότητα που να είναι πολύ πιο ανοιχτή, πολυπολιτισμική και υβριδική από ότι αυτή που έχουμε σήμερα. Τα υλικά μνημεία του παρελθόντος πριν την εμφάνιση του έθνους-κράτους όχι μόνο στην Ελλάδα, είχαν υβριδικό χαρακτήρα με την έννοια ότι σπάνια ήταν αυστηρά εθνοτικά προσδιορισμένα, τις περισσότερες φορές έδιναν την αίσθηση του πολυπολιτισμικού διαλόγου και της υβριδικότητας.
Το βλέπουμε σε μια πόλη, όπως είναι το Ηράκλειο που είναι γεμάτη από μνημεία πολλών διαφορετικών εποχών, όλα αυτά συγκροτούν την ταυτότητα του Ηρακλείου σήμερα, από τα μινωικά, τα κλασικά, τα βενετσιάνικα, τα οθωμανικά, του 19ου αιώνα μέχρι τα σημερινά. Αυτό το παλίμψηστο, χρονικό και πολιτισμικό, είναι που συγκροτεί σήμερα την ταυτότητα της πόλης του Ηρακλείου. Με την ίδια λογική, ένα έθνος σαν το ελληνικό έχει να στηριχθεί σε πολύ διαφορετικούς πολιτισμούς και ταυτότητες, οι οποίες όλες μαζί συγκροτούν αυτό το μωσαϊκό που είναι το νεοελληνικό».

