Υπάρχει μία προτροπή, σε όποιον θελήσει να καταγράψει ιστορίες, να το κάνει. Διαπιστώνετε ότι υπάρχει μία πηγή ιστοριών για το χωριό σας; Εσείς μπορεί να επιχειρήσετε να γράψετε και άλλο βιβλίο;
«Την πηγή, πράγματι, τη θεωρώ ανεξάντλητη. Να είμαι ειλικρινής, διστακτικά έκανα αυτό το βήμα, δεν ήξερα το αποτέλεσμα, τώρα, όμως, το βλέπω. Το βιβλίο έχει γίνει αποδεκτό, διαβάζεται, ακούω θετικά σχόλια και με ευχαριστούν, οι φόβοι και επιφυλάξεις που είχα διαψεύστηκαν. Παρʼ όλα ταύτα, δεν είναι εύκολο να πω ότι θα αρχίσω να γράψω ξανά βιβλίο. Όταν αποφάσισα να γράψω το βιβλίο υπήρχε υλικό, η έφεση, η τάση, τώρα δεν μπορώ να πω ότι είμαι στο σημείο που ήμουν τον Οκτώβριο του 2010.»
Σας έκανε κάποια ιστορία περισσότερη εντύπωση, να τη θεωρείτε πιο ενδεικτική για την ιστορία του χωριού σας;
«Ειλικρινά, δεν μπορώ να ξεχωρίσω. Μου αρέσει πάρα πολύ η ιστορία του Φρίξου και της Έλλης, των Τριαμάτηδων, γιατί παραπέμπει σε πολύ παλιά χρόνια, στη μινωική, ίσως, εποχή. Αυτό δείχνει ότι το χωριό μας είναι πάρα πολύ παλιό, υφίσταται αιώνες. Βέβαια, υπάρχει μια μερίδα χωριανών μου, οι οποίοι πιστεύουν ότι οι Γωνιές είναι καινούργιο χωριό και πρέπει να κτίστηκε επί βυζαντινής εποχής, όταν οι Σαρακηνοί άρχισαν να κάνουν επιδρομές. Οι παλιοί λένε ότι ο Γωνιανός Κάμπος είχε επτά χωριά και, σύμφωνα με δική μου ερμηνεία, οι χωριανοί μου λόγω των επιδρομών αναγκάστηκαν και πήγαν δυτικότερα για να αμυνθούν και να επιτεθούν. Εγώ το προσδιορίζω στον 6ο, 7ο αιώνα, ο προσδιορισμός είναι δικός μου, ότι το χωριό είναι καινούργιο είναι γνώμη πολλών άλλων, κάποιοι, όμως, πιστεύουν ότι υφίσταται από μινωικής εποχής κι αυτό το συνδυάζουν, πέρα από το μύθο των Τριαμάτηδων που πιστεύουν ότι παραπέμπει στις παλιές εποχές, με την ύπαρξη του μινωικού ανακτόρου στον Κάμπο, με τους βωμούς για θυσίες.»
Υπάρχει ένα απόσπασμα στο βιβλίο που λόγω επικαιρότητας θα ήθελα να το αναφέρω και να το αφιερώσω στους δανειστές μας.
«Όσο αφορά τα δυτικά σύνορα, δεν είχαν ανάγκη φρούρησης, όχι γιατί οι δυτικοί λαοί εκείνοι την εποχή ήταν φίλοι και σύμμαχοι του Βυζαντίου αλλά γιατί εκοιμόντο ύπνο βαθύ, ξύπνησαν πολύ αργότερα, μετά το 1453. Έτσι, ενώ μέχρι πρότινος ζούσαν στο σκοτάδι, είχαν βιβλία και κυνηγούσαν μάγισσες, εντούτοις σήμερα είναι καυχηματίες της Ευρώπης και υβριστές του ελληνικού λαού».
