Αποκαλύφθηκε η “Αρπαγή της Περσεφόνης”
Ενα μαγευτικό ψηφιδωτό σʼ όλο του το μεγαλείο, που δείχνει... βασιλική γενιά
«Είμαστε ιδιαίτερα χαρούμενοι που βρήκαμε ένα τέτοιο καταπληκτικό τάφο, έναν απίθανο ταφικό συγκρότημα», δήλωσε η επικεφαλής της ανασκαφής κ. Περιστέρη, μετά την ενημέρωση των ΜΜΕ στο Μουσείο της Αμφίπολης αναφορικά με την συνέχιση των ανασκαφών και την πλήρη αποκάλυψη του εντυπωσιακού ψηφιδωτού με την "Αρπαγή της Περσεφόνης".
Η αρχαιολόγος ανέφερε «είμαστε ακόμα πιο περήφανοι που βρήκαμε αυτό το μοναδικό στο είδος του ψηφιδωτό», το οποίο όπως χαρακτηριστικά είπε «είναι έργο μεγάλου καλλιτέχνη». Επιπλέον εμφανίστηκε σίγουρη πως ο τάφος χρονολογείται στο τελευταίο τέταρτο του 4ου αιώνα π.Χ., προσθέτωντας πως «σίγουρα αυτός είναι ένας τάφος κάποιας πολύ σημαντικής προσωπικότητας».
Το γεγονός πως πρόκεται για έργο τέχνης μοναδικό τόνισε στις δηλώσεις της η κυρία Λίνα Μενδώνη, γενική γραμματέας του υπουργείου Πολιτισμού. Όπως χαρακτηριστικά είπε «η επανάληψη της λέξης μοναδικό για το μνημείο αυτό δεν είναι τυχαία».
Εντυπωσιακή η Περσεφόνη στην αναπαράσταση της αρπαγής
Νωρίτερα δόθηκαν στη δημοσιότητα νέες φωτογραφίες από την αποκάλυψη ολόκληρου του εντυπωσιακού ψηφιδωτού από το ταφικό μνημείο του λόφου Καστά στην Αμφίπολη, στο οποίο πλέον αποκαλύπτεται μια εντυπωσιακή γυναικεία μορφή δίπλα από τον γενειοφόρο δαφνοστεφανωμένο άνδρα.
Σύμφωνα με την επίσημη ανακοίνωση του υπουργείου Πολιτισμού, οταν αφαιρέθηκαν και τα τελευταία στρώματα χωμάτων από την ανατολική πλευρά του ψηφιδωτού, αποκαλύφθηκε η τρίτη μορφή της παράστασης, πίσω από τον γενειοφόρο άνδρα, ο οποίος -εκτός από το στεφάνι- φοράει και κόκκινο ιμάτιο.
«Πρόκειται για γυναικεία νεανική μορφή, με κόκκινους ανεμίζοντες βοστρύχους, η οποία φοράει λευκό χιτώνα που συγκρατείται με κόκκινη λεπτή ταινία στο ύψους του στήθους. Φέρει κόσμημα στον καρπό του αριστερού της χεριού» αναφέρεται στην ανακοίνωση και προστίθεται: «Είναι προφανές ότι πρόκειται για την μυθολογική παράσταση της αρπαγής της Περσεφόνης από τον Πλούτωνα, με την παρουσία του θεού Ερμή ως ψυχοπομπού, όπως είθισται σε ανάλογες αναπαραστάσεις».
Το υπουργείο επισημαίνει: «Είναι εκπληκτική η παράσταση, όχι μόνον για τον χρωματικό της πλούτο, αλλά και για την τέλεια εκτέλεση του σχεδίου. Στην παράσταση του ψηφιδωτού παρουσιάζεται και η τρίτη διάσταση, ιδιαίτερα στην απεικόνιση του ψυχοπομπού και της Περσεφόνης.
Είναι φανερό ότι η παράσταση παραπέμπει και στην αντίστοιχη της αρπαγής της Περσεφόνης, στον λεγόμενο Τάφο της Περσεφόνης, στο βασιλικό νεκροταφείο των Αιγών. Όμως, η παράσταση της αρπαγής της Περσεφόνης, στις Αιγές, είναι τοιχογραφία. Εδώ, για πρώτη φορά, απαντάται σε βοτσαλωτό ψηφιδωτό, σε ταφικό μνημείο. Οι διαστάσεις του ψηφιδωτού δαπέδου ήτοι 4,5Χ3».
Επιπλέον έγινε γνωστό ότι έχει ήδη ολοκληρωθεί η αφαίρεση των επιχώσεων και των μπαζών από την ανασκαφή Λαζαρίδη στη δυτική πλευρά και συνεχίζονται οι εργασίες πίσω και ανατολικά από τη θόλο.
Η επιστημονική ομάδα είναι εντυπωσιασμένη από την "εκπληκτική" παράσταση όχι μόνον για τον χρωματικό της πλούτο, αλλά και για την τέλεια εκτέλεση του σχεδίου.
Ποια ήταν η Περσεφόνη - Ο μύθος της αρπαγής
Η Περσεφόνη στη μυθολογία ήταν κόρη της θεάς Δήμητρας. Πατέρας της ήταν ο Ζευς και συζυγός της ο Άδης. Μαζί του γέννησε τον Ζαγρέα, τον Ευβουλέα και τον Σαβάζιο. Ο Άδης την πήρε στον κάτω κόσμο για την ομορφιά της. Η Θεά Δήμητρα όμως τη ζήτησε πίσω. Ο Άδης συμφώνησε να ανεβαίνει η Περσεφόνη έξι μήνες στον πάνω κόσμο και να κατεβαίνει τους επόμενους έξι στον κάτω.
Έτσι τους μήνες που η Περσεφόνη είναι στον πάνω κόσμο η Θεά Δήμητρα χαιρόταν και υπήρχε καλοκαιρία, ενώ τους άλλους κακοκαιρία.
Ο μύθος της αρπαγής προέρχεται από την ιδέα ότι ο Άδης αρπάζει τις ψυχές των νεκρών σαν την λεία του, και μετά τις μεταφέρει στο βασίλειό του. Η ιδέα εμφανίζεται αμυδρά στον ʼΟμηρο, αλλά είναι έντονη και στις ελληνικές λαϊκές παραδόσεις.
