Tης Kατερίνας Mυλωνά
Σε κλίμα κατάνυξης κυλούν οι μέρες της Μεγάλης Εβδομάδας, με τους πιστούς να παρακολουθούν τις Ακολουθίες, να νηστεύουν και να προετοιμάζονται για τη γιορτή του Πάσχα.
Όπως αναφέρουν στην «Π», οι Ηρακλειώτες προτιμούν να περνούν την ημέρα του Πάσχα οικογενειακά και να «δραπετεύουν» σε κάποιο χωριό της υπαίθρου.
«Το Πάσχα είναι, κατά βάση, οικογενειακή γιορτή και οι άνθρωποι οικογενειακά περνάνε τις μέρες αυτές», αναφέρει ο κ. Γιάννης Μαρής, ο οποίος από το περιβάλλον του διαπιστώνει ότι και οι νεότερες γενιές τηρούν τις παραδόσεις του τόπου μας, «ξέρω ότι είναι πολλά τα νέα παιδιά που τηρούν τη νηστεία, ανεξάρτητα αν το συνδυάζουν με την υγιεινή διατροφή», σχολιάζει.
«Πιστεύω ότι μόνο οι μεγάλοι πια άνθρωποι τηρούν τις παραδόσεις, η νεολαία δε νομίζω ότι ακολουθεί τα ήθη και έθιμα των ημερών», λέει ο κ. Λεωνίδας Ατσαλάκης. Ο ίδιος προτιμά να περνάει τις γιορτές με τα συγγενικά του πρόσωπα και τους φίλους του ενώ σήμερα θα ακολουθήσει την παράδοση και θα περάσει το βράδυ του σε κάποιο ουζερί. Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος, λόγω ανειλημμένων υποχρεώσεων στην πόλη, δε θα περάσει την ημέρα του Πάσχα όπως θα ήθελε, σε κάποιο μέρος, δηλαδή, εκτός των ορίων του νησιού μας. Όσο αφορά στη βραδιά της Αναστάσεως, ο κ. Ατσαλάκης επιλέγει πάντα την εκκλησία της ενορίας του για να ακούσει το «Χριστός Ανέστη».
«Σε αρκετούς νέους πιστεύω πως αρέσει να περνάμε τις γιορτές σύμφωνα με τα ήθη και έθιμα μας, δηλαδή οικογενειακά», αναφέρει ο κ. Βαγγέλης Στρατουδάκης και προσθέτει πως «την εβδομάδα των παθών επικρατεί κλίμα κατάνυξης, στο οποίο θέλουμε να συμμετέχουμε με διάφορους τρόπους, όπως είναι η νηστεία». Ο ίδιος προτιμά να περνάει την ημέρα του Πάσχα με την οικογένειά του σε κάποιο χωριό του Ηρακλείου.
«Το Πάσχα είναι ελληνικό, της υπαίθρου, του χωριού, της οικογένειας και των φίλων», περιγράφει ο κ. Τάσος Παγγέρης, ο οποίος θεωρεί πως Πάσχα και πόλη είναι δυο έννοιες που δε συμβαδίζουν. «Η γιορτή της Ανάστασης είναι Ανάσταση της φύσης του Θεανθρώπου και η Ανάσταση στη ζωή μας», αναφέρει. Ο κ. Παγγέρης θεωρεί πως οι παραδόσεις τηρούνται στον τόπο μας ενώ πιστεύει πως, αν κάποιος δεν επιλέξει προορισμούς του εξωτερικού για να περάσει αυτές τις ημέρες, η πιο ενδεδειγμένη λύση είναι η ύπαιθρος. Για τη βραδιά της Ανάστασης αναφέρει πως «σε όλη τη χώρα και ειδικότερα στην Κρήτη, τα μοναστήρια έχουν ένα μυστήριο, μία τελετουργία μοναδική και θα τα συνιστούσα σε όσους δεν έχουν δοκιμάσει να κάνουν Πάσχα στα μοναστήρια, είναι θαύμα».
«Με τους δικούς σου ανθρώπους είναι προτιμότερο να περνάς το Πάσχα», αναφέρει η κ. Ελένη Δημητρίου που μαζί με το σύζυγό της, Πασχάλη Φίλιο, θα περάσουν την ημέρα της Ανάστασης στην Αθήνα, όπου ζει η οικογένειά τους. Όπως αναφέρουν, και ο κόσμος που μένει μόνιμα στην Αθήνα επιλέγει να κάνει Πάσχα στην ύπαιθρο ενώ το πρόβλημα εντοπίζεται τη βραδιά της Ανάστασης, «δεν πηγαίνουμε πουθενά, από ταράτσες παρακολουθούμε τα βεγγαλικά, δεν αξίζει τον κόπο να πας στην εκκλησία, γίνεται πανικός, φοβάσαι μήπως σε τραυματίσουν και μένεις στα μπαλκόνια», περιγράφουν. Στο ζευγάρι αρέσει περισσότερο, αν είχαν την επιλογή να μείνουν στην Κρήτη, να ακούσουν το «Χριστός Ανέστη» σε κάποιο μικρό εκκλησάκι ή σε ένα μοναστήρι.
